La chagrería no es una tradición pintoresca para turistas ávidos de elementos identitarios. Es la esencia misma de los Andes ecuatorianos, donde hombres curtidos por el viento del páramo escribieron la historia a caballo, arreando ganado bravo por senderos imposibles y tejiendo redes comerciales que conectaban los páramos helados con los valles cálidos de Intag. Cada zamarro de cuero, cada sombrero ajado por el sol, cada poncho que abraza contra el frío, cada bufanda que protege del viento cortante, cuenta la historia de generaciones que hicieron de la tierra su hogar y del caballo criollo su compañero inseparable.

El Paseo del Chagra de Quiroga – Cotacachi, ha sabido reinventarse sin perder su alma. Bajo la presidencia de Camilo Unda, la celebración ha recuperado elementos propios de la chagrería como el acarreo de chamarrasca y los toros populares, mientras incorpora elementos únicos que la distinguen de otras festividades similares. La elección de la Chagra Warmi y la Chagra Niña no es solo un homenaje a la belleza; es el reconocimiento del papel fundamental de la mujer en la preservación de estas tradiciones. Los concursos de caballos de alta escuela elevan la fiesta a un nivel donde la destreza ecuestre se convierte en arte puro, mientras las carreras despiertan esa pasión ancestral por la velocidad y la competencia.

La magia del evento se extiende más allá del día principal. Del 31 de mayo al 1 de junio, Quiroga se viste de gala con ferias productivas y artesanales que muestran el talento de manos que han heredado saberes milenarios. Es aquí donde el visitante puede llevarse un pedacito de esta cultura: textiles que cuentan historias, alimentos que saben a tradición, artesanías que son pequeñas obras maestras nacidas del amor por la tierra. La gestión de Camilo Unda, junto al concejal Marcelo Montenegro, ha logrado el respaldo de la Prefectura de Imbabura, el GAD parroquial de Quiroga y el Municipio de Cotacachi, convirtiendo esta celebración en un verdadero proyecto de rescate cultural.

El horizonte del Paseo del Chagra apunta alto: la declaratoria como Patrimonio del Ecuador. Y no es un sueño descabellado. Esta fiesta posee características únicas que la convierten en un tesoro cultural invaluable, donde cada elemento tiene raíces profundas en el territorio y cada tradición está viva, palpitante, real. Ser testigo del Paseo del Chagra no es solo presenciar un espectáculo; es sumergirse en el alma de un pueblo que ha sabido mantener viva su identidad. Es sentir el galope de la historia bajo los cascos de caballos que siguen siendo, como hace siglos, los verdaderos señores de la historia de Quiroga.

Por: Gustavo Olmedo León

Juan Cuvi, en su libro Sociedad Autónoma dice: “… se deposita en un líder una responsabilidad desmesurada. El problema es que ningún líder, por más honesto, brillante y bien intencionado que sea, puede sustituir a la sociedad”. En Cotacachi ninguna de las cualidades dadas al líder se cumple, sin embargo, la responsabilidad desmesurada que se le otorga al Alcalde en la nueva ordenanza de participación crea un camino contra corriente para las organizaciones sociales del Cantón.

La mayoría de las personas que analizan la participación social, demuestran que el mayor escollo es cuando nos quieren imponer leyes, formas de organización e ideas innovadoras y vanguardistas, como “recetas de cocina” para lograr la “verdadera participación”. Es decir, desconocer el proceso, el camino construido por las organizaciones sociales de Cotacachi, es una insensatez. La ordenanza sustitutiva de participación implementada por el Municipio de Cotacachi, tiene una notable herencia Correista, y como todos y todas conocemos, el legado que dejó el otro mesiánico es una forma autoritaria, arcaica y de persecución de hacer la política. Esto, sucedió cuando en el año 2013, promulgó el decreto 16, que tenía como objetivo que toda organización social sea creada para legitimar el trabajo del gobernante de turno. Es decir, desconociendo todo proceso participativo, importante a la hora de construir una “democracia viva”.

En este sentido, el alcalde Tituaña desconoce y minimiza a las organizaciones sociales que no piensen como él, deroga cualquier proceso de participación social y pone como dice Cuvi, en la “picota” a la participación cotacacheña. Es así, que deslegitimar de entrada a cualquier organización social, pone en duda, el tipo de política que pretende llevar la actual administración municipal (2019-2023) en el territorio. La nueva ordenanza sustitutiva, tienen como característica dotar de todas las atribuciones al Alcalde/sa de turno, queriendo sustituir el proceso de la sociedad. Aupando, el egocentrismo y fetichismo a la forma autoritaria y vertical de la política impuesta por Tituaña en estos dos años insipientes de gestión.

Otro de los argumentos que promulgaban las personas promotoras de la “nueva ordenanza sustitutiva de participación”, es que con su aparición existirá mayor participación, ya que en Cotacachi hay más de 200 organizaciones sociales que seguimos esperando que entren al ruedo para construir, debatir, consensuar las esferas de lo político y lo económico sin separación y lograr la “democracia del territorio”. Asimismo, argumentan que ahora será “ciudadana” porque estarán incluidos todos.

Por otro lado, los procesos de construcción social se hacen desde las crisis y ahí aparecen alternativas que permiten tener un pensamiento diferente que apoya a los grupos subalternos, a los de bajo. Las organizaciones sociales, seguirán funcionando, seguirán luchando y seguiremos construyendo nuevas formas de ver la vida. Esperemos que a nombre del “control social”, las organizaciones creadas para el momento no legitimen las decisiones de la gente que ostenta el poder.

Finalmente, en este corto relato demuestra que la acción del Alcalde con el proceso participativo de Cotacachi, es revanchista, sin conocimiento y lleno de odio. Tituaña, es un ejemplo de lo que Alberto Acosta denomina, economistas OCP. Para mi es: economicista FOCP, fetiche, ortodoxo, conservador y prudente.

Un abrazo solidario para la Asamblea de Unidad Cantonal de Cotacachi-Sistema de Participación de Cotacachi